السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أهلآ ومرحبا بكم فى منتديات الزعيم سلمان و نتشرف بتسجيلكم ... فضلآ لا امرآ للأخوة والأخوات المسوقين وضع مواضيعكم بالمكان المخصص لها وهو منتدي كامل للتسويق والاعلانات التجاريه والدورات حتى لا نظطر آسفين على حظر او حذف الموضوع المخالف في غير القسم المخصص له ارجو الألتزام بقوانيين المنتدي وشكرا لتفهمكم تحياتي ...الإدارة •Hâdًêêl•

مركز رفع الصور والملفات

سجل دخولك فى المركز من هنا باسم عضويتك فى المنتديات
!~ آخـر 10 مواضيع ~!
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

 

 

♥♥♥فعاليات المنتــدى ♥♥♥

                               


♥♥♥ألصـُــحف اليـُــومـيـــًه ♥♥♥
جريدة المدينة صحيفة سبق الإلكترونية جريدة الرياضي صحيفة الشرق الأوسط
♥♥♥ألبـنـــًوك والمـصـــًارف ♥♥♥
زين السعودية البنك السعودي الهولندي بنك الجزيرة ساب البنك السعودي الفرنسي البنك الأهلي التجاري البنك العربي الوطني سامبا مصرف الأنماء بنكي .. بنك الرياض بنك البلاد مصرف الراجحي

 

 

 



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 02-24-2016, 04:57 AM

•Hâdًêêl• غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
SMS ~
اوسمتي
7 
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 5
 تاريخ التسجيل : Sep 2014
 فترة الأقامة : 1000 يوم
 أخر زيارة : 06-13-2017 (09:44 PM)
 الإقامة : جده
 المشاركات : 8,904 [ + ]
 التقييم : 50
 معدل التقييم : •Hâdًêêl• will become famous soon enough
بيانات اضافيه [ + ]
9852 مــوضــوع خــاص للفريق الاخضر( قلب شجاع )



مــوضــوع خــاص للفريق الاخضر

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


مسائكم/صباحكم عاطر بـ طيب أنفاسكم


لحظات عامره بالنشاط ..والهمه

في بلوغ القمه والتميز لايقف عند حد

هذا موضوع خاص للفريق الاخضر لوضع روابط المواضيع
المطروحه


الفريق الاخضر


هم




قلب شجاع
احساس خالد
رانيا
سمو الذات
مهره الخليج
معاك ارتاح
النايفه
مخملية الهوي


فتره المسابقه


تبدأ من يوم الأحد الساعه 7مساءاً


و تستمر اسبوعاً كاملاً وتنتهي


بنهاية يوم الاحد القادم الساعه 7مساءاً


والشروط الآساسيه للمسابقه



1 - عدم ذكر اسم لون الفريق في عناوين المواضيع ..




فذكر اسم لون الفريق في عناوين المواضيع لا يخدم أرشفة الموقع في محركات البحث قوقل وغيره .



2 - عدم الشحناء في النفوس والإسراع في التنزيل العشوائي مهما كان الفريق متأخر .. حيث المقصد التنافس


الشريف بين الجميع لأجل المصلحه العامه للمنتدى .



3 - الحرص على الظهور بمظهر التنافس الشريف وروح الأخوه .. وعدم زرع الحقد بين الأعضاء لأجل فريق فائز


ومتقدم .. وفريق خاسر .. ففي النهايه الكل فائز بتنشيط أقسام المنتدى .. والكل سيتم تكريمه حسب مجهوده .



4 - التركيز على نقطه رئيسيه وهامه وهي للمصلحه العامه للجميع .. فالمسابقه فقط (( للمواضيع )) وليس (( للردود ))


حتى يركز الجميع المواضيع .. أما الردود فهذا أمر يعتبر روتينياً بالمنتدى فبالإمكان الرد مثل كل يوم .. وعدم التركيز


على نقطتين حتى لا يتشتت فكر الجميع .. ويكون التركيز على المواضيع أفضل من التركيز على نقطتين .



5 - يجب على كل عضو يطرح المواضيع القيام بطرح الروابط في كل موضوع مستقل للون الفرق





6 - عدم إشغال مدير المنتدى وإدارة المنتدى بكلام فارغ والتشكيك في قدرات الإداره على استخراج النتائج النهائيه ..


فكل فريق وكل عضو عليه تقبل أي مركز يحصل عليه حسب ما يطرحه الفريق المنظم إليه من عدد (( المواضيع )) .




- أما طرح المواضيع فهو بالخيار لكم في كافة أقسام المنتدى حسب رغباتكم ..


استخدام هذا الشعار لتشجيع فريقكم




موفقين و أي سؤال تفضلوا

مــوضــوع خــاص للفريق الاخضر( قلب شجاع ) 72dbd31.gif

آحترآمي





 توقيع : •Hâdًêêl•





لاأحلل ابدا مرتزقة الحرف والإحساس
من يسرق إحساسْي وحرفي ويحرفه له
ولن يبرح المكان من دناسة المتطفلين
إلا ب دعاء ل رب العالمين
أن تبت يد السارقين
الخاص ممنوع .
مواضيع : •Hâdًêêl•



آخر تعديل •Hâdًêêl• يوم 02-24-2016 في 05:06 AM.
رد مع اقتباس
قديم 02-24-2016, 05:19 AM   #2



الصورة الرمزية •Hâdًêêl•
•Hâdًêêl• غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 أخر زيارة : 06-13-2017 (09:44 PM)
 المشاركات : 8,904 [ + ]
 التقييم :  50
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 SMS ~
لوني المفضل : Black
افتراضي



بسم الله
وعلى بركة الله
وبالتوفيق لكل القروباات
طبعا ممنوع الرد علي الموضوع الا لاصحاب القروب الرجاء الالتزام بذلك والا سوف يحذف الرد لغير اصحاب القروب لذلك جري التنويه
همنا هو تميز منتديات الزعيم سلمان


 
 توقيع : •Hâdًêêl•





لاأحلل ابدا مرتزقة الحرف والإحساس
من يسرق إحساسْي وحرفي ويحرفه له
ولن يبرح المكان من دناسة المتطفلين
إلا ب دعاء ل رب العالمين
أن تبت يد السارقين
الخاص ممنوع .
مواضيع : •Hâdًêêl•



رد مع اقتباس
قديم 02-28-2016, 05:11 AM   #3



الصورة الرمزية قلب شجاع
قلب شجاع غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 35
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-24-2017 (06:34 AM)
 المشاركات : 4,285 [ + ]
 التقييم :  30
 الدولهـ
Qatar
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



فديتك ياهدوله

يعطيك العافيه يارب

يارب كل واحد يستفيد من مواضيعنا تكون بميزان حسناتك يارب












بسم الله نبدا



 
 توقيع : قلب شجاع




مدري علامي صرت مشتاق بالحيل
لصاحب اللـــي راح من دون ســبه
جلســت انا ويـاه ليـــل بعد لــيل
وقضـيت وقــتن بالعشــق والمحــبه


رد مع اقتباس
قديم 02-28-2016, 05:17 AM   #4



الصورة الرمزية قلب شجاع
قلب شجاع غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 35
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-24-2017 (06:34 AM)
 المشاركات : 4,285 [ + ]
 التقييم :  30
 الدولهـ
Qatar
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي






لماذا كان النبي يدعو ربه وقد غُفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر؟


لقد كان النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم كثير الدعاء حتى لا تمر لحظة إلا ويدعو ربه، والحقيقة إن الذي يتعمق في حياة المصطفى عليه الصلاة والسلام يلاحظ أشياء عجيبة. فقد كان أكثر دعائه: (اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك) هذا هو حال خير البشر وأعظم الخلق، يطلب من ربه أن ينجيه من عذاب يوم القيامة!!!

هذا الدعاء يا أحبتي ليس مجرد كلمات، بل له معاني كثيرة، وكأن الرسول يذكر نفسه في كل لحظة بيوم القيامة وعذاب الله، كأنه يشاهد الجنة والنار في كل لحظة، فيستعيذ بالله من شر جهنم ويسأل الله الجنة، وكأنه أيضاً يطلب من ربه أن ينجيه من أي نوع من أنواع العذاب، ونتساءل: هل المرض نوع من أنواع العذاب؟

هنالك دعاء عظيم يسبب لك السعادة المطلقة في الدنيا والآخرة، ويصرف عذاب المرض في الدنيا والآخرة، وهو: (اللهم إني أسألك العافية والمعافاة الدائمة في الدنيا والآخرة) فإذا دعوت بهذا الدعاء كل يوم فإن النبي الكريم يقول لك: فإذا أُعطيتَ العافية في الدنيا وأُعطيتَها في الآخرة فقد أفلحتَ [رواه الترمذي]!!

فهذا دعاء عظيم من أجل صرف الأمراض وإبعادها والتمتع بالعافية، وقد جرَّبتُ هذا الدعاء حيث أدعو به كل يوم مراراً وتكراراً ووجدتُ أن الحالة النفسية والصحية تتحسن بشكل كبير. ولذلك أنصح كل أخ وأخت أن يدعو بهذا الدعاء ويكرره لما له من تأثير مذهل على صحة الإنسان.

علاج للمشاكل الصحية والاقتصادية


كلمات قليلة كان يقول عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإن هؤلاء تجمع لك خير الدنيا والآخرة، فما هي هذه الكلمات؟ إنها: (اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وعافني، وارزقني) [رواه مسلم].
انظروا معي كم تحوي هذه الكلمات من فوائد:

1- المغفرة: وهذه أول خطوة قبل استجابة الدعاء، لأن الله تعالى يريد أن تصلح العلاقة معه عز وجل، وتتوب إليه وترجع عن ذنوبك ليغفر لك أولاً ثم تبدأ الخطوة الثانية.

2- الرحمة: وهي أعظم نعمة يمن الله بها علينا أن يرحمنا في حياتنا وفي أولادنا، فيصرف عنا الأوبئة والأمراض، ويسخر لنا الخيرات، وأهم شيء ألا يعذبنا في الدنيا والآخرة.

3- الهداية: هل هناك أجمل من أن يهديك الله في كل شأنك؟ فإذا درست مادة لتنجح فيها سخر لك الله أسباب الهداية للنجاح، وإذا زرت طبيباً للعلاج سخر الله لك الطبيب المناسب وهداك للدواء المناسب للشفاء، وإذا خطبت امرأة هيَّأ الله لك أسباب الهداية إلى زوجة صالحة تعينك على خيري الدنيا والآخرة... وهكذا الهداية في تجارتك وفي تعاملك وفي مشاكلك يهديك الله للحل المناسب...

4- العافية: وهي أن يعافيك الله في بدنك وفي صحتك وفي عقلك وفي حالتك النفسية وفي أفكارك فلا يدخل فيها الشيطان، ويعافيك من كل شر من المحتمل أن يصيبك، ويعافيك من شر الحوادث والأضرار وغير ذلك، وكل هذا ببركة هذا الدعاء.

5- الرزق: أن يرزقك الله من حيث لا تحتسب، فيسخر الله لك أسباب الرزق وأسباب المعيشة الطيبة، ويسخر لك المال الحلال، ويهيء لك المنزل المبارك ويرزقك أولاداً صالحين، ويرزقك زوجة صالحة تكون سبباً في دخولك الجنة إن شاء الله.

علاج الإحباط والاكتئاب بدعاء واحد

يؤكد علماء النفس والأطباء أن معظم الأمراض النفسية وحالات الانتحار وأمراض الاكتئاب والإحباط خصوصاً إنما تعود أسبابها لشيء واحد وهو عدم الرضا عن الواقع والظروف المحيطة وعدم الرضا عن النفس. والعلاج سهل يا أحبتي، فقد علمنا النبي الكريم دعاءً عظيماً، ألا وهو: (رضيت بالله تعالى رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيّاً) [رواه أحمد]. فمن قال هذا الدعاء ثلاثاً حين يصبح وثلاثاً حين يمسي كان حقاً على الله أن يرضيه يوم القيامة!! يا لها من كلمات قليلة ولكن نتيجتها كبيرة جداً، ألا تحب أخي القارئ أن يرضيك الله يوم القيامة؟

سبحان الله منجد اشياء ودعاء بسييييط تفيدك بفائده كبيره

المصدر الاعجاز في القران والسنه


 
 توقيع : قلب شجاع




مدري علامي صرت مشتاق بالحيل
لصاحب اللـــي راح من دون ســبه
جلســت انا ويـاه ليـــل بعد لــيل
وقضـيت وقــتن بالعشــق والمحــبه


رد مع اقتباس
قديم 02-28-2016, 05:34 AM   #5



الصورة الرمزية مخملية الهوي
مخملية الهوي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 79
 تاريخ التسجيل :  Nov 2014
 أخر زيارة : 03-10-2017 (01:52 PM)
 المشاركات : 1,351 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Qatar
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Blue
افتراضي





مهما بلغ الإنسان من القوّة والنشاط فلابدّ له أن يأوي إلى فراشه أخيراً ، وهذه ضرورةٌ لا يمكن الاستغناء عنها ، فالنوم فرصةٌ تتيح للجسد الراحة والاسترخاء ، وللفكر أن يبتعد قليلاً عن مطارق الهواجس والخواطر التي ترهق العقل وتشغل البال ، وهو السكون الذي امتنّ الله به على عباده في قوله تعالى : { هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا إن في ذلك لآيات لقوم يسمعون } ( يونس : 67 ) وقوله تعالى : { وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا } ( الفرقان : 47 ) .




وجوانب القدوة والأسوة في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم – امتدّت لتشمل هديه في نومه واستيقاظه ، فقد أحاط عليه الصلاة والسلام هذه الحاجة الإنسانية بجملة من الآداب ، ورتّب عليها عددا من الأحكام .



وفي هذه الآداب وتلك الأحكام يظهر حرص النبي – صلى الله عليه وسلم - على ربط المسلم بخالقه في كل الأحوال ، فعندما كان عليه الصلاة والسلام يريد أن يعطي جسده حقه من الراحة بعد عناء نهار طويل يستحضر عظمة الله ، ويستذكر جملة النعم التي أنعم الله بها عليه في يومه وليلته ، ويظهر ذلك من قوله عليه الصلاة والسلام عندما يأوي إلى فراشه ( الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا ، فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي) رواه مسلم فهي ألوانٌ من النعم المستوجبة للحمد والشكر لمعطيها ومانحها .



وكذلك كان - صلى الله عليه وسلم – إذا أسلم النفس لراحتها ذكَّرها بأن أمرها أولاً وآخراً بيد بارئها لا بيد أحدٍ غيره، فيقول داعياً: ( اللهم أسلمت نفسي إليك ، وفوضت أمري إليك ، وألجأت ظهري إليك ، رهبة ورغبة إليك ، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت ، وبنبيك الذي أرسلت ) متفق عليه ، وقد علّم النبي عليه الصلاة والسلام البراء بن عازب رضي الله عنه هذا الدعاء وأمره أن يجعله آخر ما يتكلّم به ، وبشّر قائلها أن من مات على تلك الحال بأنه يموت على الفطرة كما جاء في نص الحديث .



وفي هذا الدعاء بيان للحال الذي على المسلم أن يكون عليها وهو على فراش نومه ، إنه حال الاستسلام والتسليم إلى خالق النفس وبارئها، وقريب من هذا الدعاء دعائه - صلى الله عليه وسلم - على تلك الحال بقوله : (باسمك ربي وضعت جنبي، وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ) متفق عليه.



وهناك العديد من الأذكار والأدعية التي جاءت عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قبل النوم ، منها قوله : ( اللهم اغفر لي ذنبي ، وأخسئ شيطاني ، وفك رهاني ، واجعلني في الندي الأعلى ) كما ثبت في سنن أبي داود .



ومن الأدعية الواردة كذلك عند النوم ، قوله – صلى الله عليه وسلم –: ( اللهم رب السماوات ورب الأرض ورب العرش العظيم ، ربنا ورب كل شيء ، فالق الحب والنوى ، ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان ، أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته ، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء ، وأنت الآخر فليس بعدك شيء ، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء ، وأنت الباطن فليس دونك شيء ، اقض عنا الدين وأغننا من الفقر ) رواه مسلم .



كذلك كان من هديه - صلى الله عليه وسلم – بعد الوضوء والاستعداد للنوم أن يجمع كفيه ، وينفث فيهما قارئاً سور الإخلاص والمعوّذتين ، ثم يمسح بكفّيه ما وصل إليه من جسده ، وبعد ذلك يضع يده تحت خده الأيمن ثم يدعو ثلاث مرّات : ( اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك) رواه أبو داود وأحمد .



وفي سياق أحاديث نبويّةٍ أخرى ورد عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قراءة سور أخرى من القرآن الكريم ، كسورة الملك وسورة السجدة ، وسورة الإسراء والزمر ، وآخر آيتين من سورة البقرة ، و"المسبّحات" وهي سور الحديد والحشر ، والصف والجمعة ، والتغابن و الأعلى .



ومن الأذكار الواردة كذلك التسبيح والتكبير والتحميد ، فقد أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - علياً وفاطمة رضي الله عنهما إذا جلسا على الفراش أن يكبّرا أربعا وثلاثين ، ويسبحا ثلاثا وثلاثين ، ويحمدا ثلاثا وثلاثين ، متفق عليه .



وفي المقابل جاء النهي عن النوم في أوضاعٍ معيّنة لمشابهتها لأحوال المعذّبين يوم القيامة ، ومن ذلك النوم على البطن ، فقد رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلاً مضطجعاً على بطنه فقال : ( إن هذه ضجعة لا يحبها الله ) رواه الترمذي ، وفي رواية ابن ماجة : ( إنما هذه ضجعة أهل النار ) .



وأرشد النبي – صلى الله عليه وسلم – الناس إلى بعض التدابير الاحتياطيّة قبل الذهاب إلى النوم ، من إطفاء السرج وإغلاق الآنية وإخماد النيران ، حمايةً للبيوت من خطر بعض الهوام والحيوانات الصغيرة التي قد تعبث بمتاع الناس أو تكون سبباً في اشتعال الحرائق ، قال - صلى الله عليه وسلم - : ( لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون ) متفق عليه ، وقال - صلى الله عليه وسلم - : ( أغلقوا الباب ، وأوكئوا السقاء ، وأكفئوا الإناء أو خمّروا الإناء – أي : قوموا بتغطيته - ، وأطفئوا المصباح ؛ فإن الشيطان لا يفتح غلقا – أي بابا مغلقا - ولا يحلّ وكاء ، ولا يكشف آنية ، وإن الفويسقة تضرم على الناس بيتهم )رواه الترمذي ،ويقصد بالفويسقة الفأرة .



ومن هذه التدابير الواقية التي جاء الأمر بها : غسل اليدين قبل النوم إذا كان بهما شيءٌ من بقايا الطعام ، ويؤكّد النبي – صلى الله عليه وسلم - على ذلك بقوله: ( من نام وبيده غمر – أي دسومة وشحم - قبل أن يغسله فأصابه شيء فلا يلومنّ إلا نفسه ) رواه البخاري في الأدب المفرد .



وإذا استيقظ الإنسان أثناء نومه فزعاً ، فعليه أن يقول : ( أعوذ بكلمات الله التامات ، من غضبه وعقابه وشر عباده ، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون ) كما ثبت بذلك الحديث في مسند الإمام أحمد .




ومن خصوصيّات النبي - صلى الله عليه وسلم – أنه كانت تنام عينه ولا ينام قلبه ، وذلك لحضور قلبه ودوام استشعاره عليه الصلاة والسلام لعظمة خالقه وبارئه .



أما حاله - صلى الله عليه وسلم – عند الاستيقاظ من النوم فكان كحاله قبله ، دوام ذكرٍ ومزيد شكرٍ للخالق سبحانه وتعالى على نعمة الحياة بعد الممات ، فكان يقول : ( الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور ) رواه أبوداود .



ولما كان من طبيعة النائم عدم التحكّم في تصرّفاته جاء الأمر بغسل اليدين قبل الوضوء أو استخدام الآنية لإزالة ما قد يكون أصابها من نجاسة حال النوم ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يده قبل أن يدخلها في وضوئه ؛ فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده ) متفق عليه .



ومن السنّة أيضاً نوم القيلولة ، وهو الاستراحة في نصف النهار ، وذلك في حديث النبي – صلى الله عليه وسلم - : ( قيلوا فإن الشياطين لا تقيل ) رواه الطبراني .



وبعد : فهذه إشراقةٌ من هدي النبي – صلى الله عليه وسلم – في نومه ويقظته ، جاءت لتؤكّد أن حياته عليه الصلاة والسلام لم تخلُ في لحظة من لحظاتها ، أو حالة من حالاتها ، من ذكر الله سبحانه وتعالى ، والتعلّق به ، وتفويض الأمر إليه .



 
 توقيع : مخملية الهوي



رد مع اقتباس
قديم 02-28-2016, 05:35 AM   #6



الصورة الرمزية مخملية الهوي
مخملية الهوي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 79
 تاريخ التسجيل :  Nov 2014
 أخر زيارة : 03-10-2017 (01:52 PM)
 المشاركات : 1,351 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Qatar
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Blue
افتراضي





{رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا}




عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ رَضِيَ الله عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا: أَخْبِرِينَا بِأَعْجَبِ شَيْءٍ رَأَيْتِهِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَسَكَتَتْ ثُمَّ قَالَتْ: لَمَّا كَانَ لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي قَالَ: "يَا عَائِشَة ذَرِينِي أَتَعَبَّدُ اللَيْلَةَ لِرَبَّي"، قُلْتُ: وَاللهِ إِنِّي لَأُحِبُّ قُرْبَكَ وَأُحْبُّ مَا سَرَّكَ، قَالَتْ: فَقَامَ فَتَطَهَّرَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، قَالَتْ فَلَمْ يَزَلْ يَبْكِي حَتَّى بَلَّ حِجْرَهُ، قالت: ثُمَّ بَكَى فَلَمْ يَزَلْ يَبْكِي حَتَّى بَلَّ لِحْيَتَهُ، قَالَتْ: ثُمَّ بَكَى فَلَمْ يَزَلْ يَبْكِي حَتَّى بَلَّ الأَرْضَ، فَجَاءَ بِلَالُ يُؤَذِّنه بِالصَّلَاةِ فَلَمَّا رَآهُ يَبْكِي قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ لِمَ تَبْكِي وَقَدْ غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ وَمَا تَأَخَّرَ، قَالَ: "أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا، لَقَدْ نَزَلَتْ عَلَيَّ اللَيْلَةَ آيَةٌ وَيْلٌ لِمَنْ قَرَأَهَا وَلَمْ يَتَفَكَّرْ فِيهَا: إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاء مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ". (سورة البقرة، 164). والحديث أخرجه ابن حبان (رقم 620) ، وصححه الألباني (صحيح الترغيب والترهيب ، رقم 1468).ما أقسى قلوبنا وما أظلمنا.. ويل لمن قرأ هذا ولم تدمع عيناه.. هذا رسول الله بأبي هو وأمي يبكي حتى يبلل الأرض ونحن لا ننام إلا على التلفاز.. ها هو صلى الله عليه وسلم يقوم الليل ونحن نضيع صلاة الفجر.. ها هو صلى الله عليه وسلم يتدبر القرآن ويتفكر في آيات الله ونحن نهجر القرآن.. يجدر بك إن كانت حالك هذه أن تبكي على نفسك حتى تبلل الأرض على ما فرطت من أمر دينك.. اللهم جدد الإيمان في قلوبنا وارزقنا عبادة نجد حلاوتها في قلوبنا وتجاوز عنا إنك أنت العفو الغفور
{اللهم إني أعوذبك من قلب لايخشع ومن عيناًلاتدمع}


 
 توقيع : مخملية الهوي



رد مع اقتباس
قديم 02-28-2016, 05:45 AM   #7



الصورة الرمزية مخملية الهوي
مخملية الهوي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 79
 تاريخ التسجيل :  Nov 2014
 أخر زيارة : 03-10-2017 (01:52 PM)
 المشاركات : 1,351 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Qatar
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Blue
افتراضي



حبك في مهجتي كـ الدرر في الصدف

يا رسولَ الله..
حبُّكَ في مهجتي كالدّرِ في الصدف ِ
والشذى في الروضةِ الأُنف ِ
والفراتِ العذبِ في الدِّيم ِ
ليس كالمختارِ في البشر ِ ..
فهو كلُّ السمعِ والبصرِ ..
واحدُ التاريخِ والسيرِ ..
وإمامُ الرسلِ والأُمم ِ
مهجتي الدرر الصدف





لقد قرأْتُ سير المصلحين والعظماء والزعماء وأئمة المذاهب الكبار,
حتى إني قد أشعر حين أقرأ عن أحدهم
أني أمام جبل وعر صعب المرتقى؛
لأنهم أخذوا أنفسهم بشيء من الجدّ
الذي يصيب المرء بالعجز عن إدراكه وصعوبة الاقتداء به،
وربما استحالته,







أمّا إمام هؤلاء جميعاً وسيّدهم قاطبة محمد صلى الله عليه وسلم؛
فتشعر وأنت تقرأ سيرته بالسهولة والقابليّة للتطبيق
والقرب من النفس البشريّة وطباع الناس،
وهذا سرّ بديع من أسرار إعجاز الشخصيّة النبويّة.
وبكل هذا الجلاء في سيرته دون استثناء
كان أمثل خلق (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ) [القلم:4]؛
وأصدق لسان (وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى) [النجم:3]،
وأبين حجة (بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ) [الشعراء:195]،
وهو في كل ذلك "إنسان" له صفات الإنسان؛
ليكون أيسر في الاتّباع وأسهل في الاقتداء،
ولكي يعلم الأتباع المؤمنون - ولو بعد عدّة قرون -
أن مشاعر النبي -صلى الله عليه وسلم- وأحاسيسه
ليست بدعاً من المشاعر،






وأن ما يلحق الناس من أذى ومضايقة من المشركين وغيرهم
أو فرح وسرور ينال النبي -صلى الله عليه وسلم- منه أوفر الحظ والنصيب، فغدت هذه الأيام التي يداولها الله على الناس
تبييناً لمعدن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
وسمُوِّ أرومته، وطريقة تعامله مع الأحداث المختلفة
والظروف العادية والاستثنائية
(لِئَلاّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ) [النساء:165].
وسيّد الرسل هو محمد -صلى الله عليه وسلم-
الذي كان كالشمس للدنيا وكالعافية للناس،
فهل لهما من بديل أو عنهما من عِوض؟







ولا شك أن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- أكمل صورة بشريّة جاء للناس من أنفسهم
فلم ينزل من السماء، ولم يكن ملكاً (وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكاً لَجَعَلْنَاهُ رَجُلاً وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ) [الأنعام:9]،
بل كان بشراً رسولاً (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ) [التوبة:128]
لقد كانوا يعرفونه عليه السلام ويعاملونه ويصفونه بالصادق الأمين،
ولم يزل صلى الله عليه وسلم يترقّى في مدارج ومعارج الكمال
حتى قُبض على أكمل ما يكون صلى الله عليه وسلم،
قُبض وهو متلبّس بالعبادة والدعوة والتوجيه والإرشاد
والأمر والنهي والوصيّة






حتى في اللحظة التي انتقل فيها من هذه الدنيا-
بأبي هو وأمي عليه السلام- عملا ً بقوله تعالى: (وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ) [الحجر:99].
وقبل ذلك كان محمد -صلى الله عليه وسلم-
يرعى الغنم حتى بعثه الله فقاد الأمم،
وكان يضرب في أسواق الشام إلى أن أرسله الله بشيراً ونذيراً إلى الناس كافة؛ شامها ويمنها وحجازها، وعربها وعجمها،
وكان يتيماً عانى مشاكل فقدان الأب ثم الأم؛
فآواه الله ورعاه،





وكان ضالاًّ فهداه الله -عز وجل- بهداه،
وكان عائلاً يشتكي العوز والفاقة؛ فكفاه الله -عز وجل- وأغناه:
(أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى* وَوَجَدَكَ ضَالاً فَهَدَى* وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى) [الضحى:6-8].
فرسولنا -صلى الله عليه وسلم-
نفسه معجزة في شخصيته, وأخلاقه, وهدْيه, وعبادته, وقيادته,
تُضاف إلى معجزاته الأصلية المعروفة
كمعجزة القرآن الكريم العظمى،





ومعجزة الإسراء والمعراج،
(سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِير)
[سورة الإسراء:1].
ومعجزة انشقاق القمر،
(اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ) [سورة القمر:1]،
ولما كان القرآن العظيم معجزة،
كان صلى الله عليه وسلم خلقه القرآن -
كما وصفته عائشة (رضي الله عنها) -
عند مسلم وأبي داود -
فخلقه معجزة؛ في صبره وكفاحه, وبلائه وتجرّده وإنسانيّته.
فله صلى الله عليه وسلم كل خصائص الإنسان؛
كما أن له - أيضاً- كل صفات العظمة البشرية مجتمعة ..
صلى عليك اللهُ يا علمَ الهدى ما ناحَ طيرٌ أو ترنّم حادي
اللهم صلِّ على محمد, وعلى آل محمد, كما صلّيت على إبراهيم, وعلى آل إبراهيم, إنك حميد مجيد، وبارك على محمد, وعلى آل محمد, كما باركت على إبراهيم, وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
*****
من أجمل ما تصفحت


 
 توقيع : مخملية الهوي



رد مع اقتباس
قديم 02-28-2016, 05:54 AM   #8



الصورة الرمزية مخملية الهوي
مخملية الهوي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 79
 تاريخ التسجيل :  Nov 2014
 أخر زيارة : 03-10-2017 (01:52 PM)
 المشاركات : 1,351 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Qatar
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Blue
افتراضي



الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على نبيه الذي اصطفى
وعلى آله وصحبه ومن اثره اقتفى وبسنته اهتدى
عذرا يالحبيب....فمارعينا للمحبة حق
بعث فينا هاديا ومبشرا ونذيرا ... تحملت الاذى ... وكابدت المشاق
لتحمل لنا رسالة بها تتغير حياتنا من الظلمات الى النور
تشتاق لنا فتبكي ... وسميتنا احبابك واخوانك
ومع ذلك ... ياحبيبنا ... تناسينا حقك علينا ... فما رعينا حق محبتك
نقيم الموالد والاحتفالات المختلطة بالمنكرات في كل عام
بحجة اننا نحيي ذكرى مولدك ... متطاولين بذلك
على سنتك وماتركته لنا منهجا بل وتعلو اصواتنا بالبدع
دونما ادنى اقتداء بسنتك ودعوانا في ذلك اننا نحبك فعذرا
لاننا نسينا ان المحبة اتباع واقتداء
النساء منا تتفنن في النمص والتفلج وغير ذلك من وسائل
تغييراحسن صورة خلقنا الله عزوجل عليها ورغم ماجاء به
كتابنا الكريم من تهديد ووعيد لمن تقوم بذلك ...وباصرار منا
على ترك سنتك التي تحذرنا من فعل ذلك وبعدها ندعي محبتك
فعذرا لاننا نسينا ان المحبة اتباع واقتداء
رجال الاسلام يسبلون الثياب ويجرونها خلفهم تكبرا وخيلاء ويلبسون
الحرير والديباج والذهب ويحلقون اللحى امعانا منهم في هجر ماجاءت
به السنة المطهرة من نهي صريح عن فعل هذه الاشياء ...
وبعد ها ندعي محبتك ..فعذرا لاننا نسينا ان المحبة اتباع واقتداء
غيض من فيض يالحبيب صلوات ربي وسلامه عليك في تبدل
حال امتك بعدك هذه الامة التي شرفها الله عزوجل بان أرسلت لها
هاديا وبشيرااحبابك واخوانك يالحبيب ... جرفتهم الدنيا وراءها وغاصوا
في ملذاتها الزائفة وهم يعلمون انهم يجرون وراء السراب لانه لابقاء
الا لأخرة يفترض بهم ان يسعوا اليها باتباع كل ماامرهم ربهم به ثم
ماجاءت به سنتك المطهرةلينالوا بذلك شرف الالتقاء بك وانت تنتظرهم
على الحوض لتسقيهم من يدك الشريفة شربة هنيئة لايضمأون بعدها ابدا
نسوا انك انك تنتظر لتراهم غرلا محجلين من اثر الوضوء فأضاعوا
الصلوات واستبدلوها بالنزهات والمنكرات
عذرا يالحبيب ... ونحن نعي تماما ان الاعتذار لايكون كلمة تقال
عذرا والاعتذار لايكون عهدا نقطعه ثم سرعان ماننسى اننا قطعناه
عذرا منك ... فأنت صاحب القلب الكبير الذي ننتظر ان ننال شرف
شفاعتك لنا يوم نلقاك وندرك ان ماجئتنا به هو الخير فيكون منا الندم
والحسرة يوم لاينفع مال ولابنون الا من أتى الله
بقلب سليم استنار بالقرأن العظيم نبراسا
وبسنتك المطهرة منهجا ومسلكا
قطرات سكبها قلمي وهو يقرا بعيون
دامعة في حال امتي بعد رسولها وحبيبها
صلى الله عليه وسلم

كن لله كما يريد
يكن لك فوق ما تريد


 
 توقيع : مخملية الهوي



رد مع اقتباس
قديم 02-28-2016, 05:57 AM   #9



الصورة الرمزية مخملية الهوي
مخملية الهوي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 79
 تاريخ التسجيل :  Nov 2014
 أخر زيارة : 03-10-2017 (01:52 PM)
 المشاركات : 1,351 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Qatar
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Blue
افتراضي



لاشكَّ أن النبيَّ عليه الصَّلاة والسَّلام قد دعا إلى التَّداوي من الأمراض والعِلَل، بل حضَّ على ذلك، كما جاءَ في الحَديث الصَّحيح الذي رواه أبو داوود عن أُسامَة بن شَريك رضي اللهُ عنهما: {تداووا!} وفي رواية التِّرمِذي: {نَعم يا عبادَ الله تداووا!}. ولكنَّ الحبيبَ المصطفى عليه صلَّى الله عليه وسلَّم أَرشدنا إلى هديه إسلامي في معالجة بعض الأمراض، والأعراض، إلى أن يأتي المريضُ طَبيبَه ويستمع إلى نصائِحه.
عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه، أنَّه شكا إلى رسول الله r وَجَعاً يَجدُهُ في جسده منذ أسلمَ ، فقال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: {ضع يَدَكَ على الذي تألم من جسدك وقُل: بسم الله ثلاثاً وقل سبعَ مرَّات: أعوذ بالله وقدرتِهِ من شَرِّ ما أجِدُ وأحاذِرُ} [رواه مسلم، وأخرجه أحمد في مُسنَده].
وعن سَعد بن أبي وقَّاص قال: اشتكيتُ بمكَّة، فجاءني النبيُّ صلَّى الله عليه وسلم يعودني
ووضع يدَه على جبهتي، ثمَّ مسح صدري وبطني، ثمَّ قال: {اللهمَّ اشفِ سعداً وأتمم له هجرتَه} [سنن أبي داوود].
وعن محمَّد بن حاطب، قال: انصبَّت على يدي مرقمةٌ فأَحرقَتها، فذهبت بِي أُمِّي إلى رسول الله فأتيناه وهو في الرحبة، فأحفظ أنَّه قال: {أَذهِب البأسَ ربَّ الناس! وأكثر علمي أنَّه قال أنت الشافي لا إله إلا أنت} [التعليقات الحِسان، وصحيح موارد الظمآن].
وعن عبد الرَّحمن بن السائب ابن أخي ميمونة أنَّ ميمونة: قالت لي: يا ابنَ أخي ألا أُرقيك برقية رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم؟ قلت بلى: قالت: {بسم الله أرقيك، والله يشفيك، من كلِّ داءٍ فيك، أَذهِب البأسَ ربَّ الناس! اشفِ أنت الشافي، لا شافيَ إلاَّ أنت} [صحيح موارد الظمآن].


 
 توقيع : مخملية الهوي



رد مع اقتباس
قديم 02-28-2016, 06:02 AM   #10



الصورة الرمزية احساس خالد
احساس خالد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 51
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-24-2017 (06:40 AM)
 المشاركات : 3,460 [ + ]
 التقييم :  30
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Slategray
افتراضي



عند قدمَي الحبيب صلى الله عليه و سلم
أَسناءُ الشّوق تتعالى من قلبي لتعانق سماءَ محمد صلى الله عليه وسلم ...
وفيضُ الحنين الذي يملأ روحي سلالِمُ ضوء تأخذني نحو آفاق روح محمد صلى الله عليه وسلم .
وإذا بالروح المحمديّ العظيم يتمثل لي نوراً ساطعاً كأسياف الفجر،
يشقُّ سُدفة القلب المظلم،
أردتكم يا أحبّاء قلبي أحراراً طلقاء من كل قيد،
لا يستعبدكم إنسان، ولا يكبلكم فكر،
ولا تستذلكم طواغيت الأرض؛ لأنكم أنتم الوعي العالي للإنسانية،
والروح الأمين القوّام على عوالم فكرها وروحها وقلبها.
اليوم تتوارون خارج الزمن، وتقبعون في زوايا النسيان،
وتتفيأون ظلال الموت،
وكأني لم أفجّر في قلوبكم يوماً عِزَّ العبودية لله،
ولم ألهب في دمائكم وهج السمُوِّ والارتفاع،
ولم أَحملْ إليكم يوماً السماء بكل أنوارها وأشواقها
ورحمتها لتكون نافذتكم في جدار الوجود،
والقِمَّة التي تراقبون منها انسياب نور الإيمان،
ودبيب ظلام الكفر على أرض العالم.

أوَّاه -يا أشقّاء قلبي-
لتتسعر نفوسكم بأقباس من روح «بلال» إمام المتحدِّين،
وسيّد الرافضين،
الذي أشعل بنار «أَحَد.. أَحَد»
كل ركامات البشرية من أوهام الدهور،
وخرافات السنين والأحقاب،
وأضاء بنور «أَحَد... أَحَد»

لقد أودعتكم أثمن كنوزي،
وصَبَبْتُ في أرواحكم مُذابَ روحي،
وسكبتُ في قلوبكم معصور قلبي،

يا أمتي، يا خير أمة أُخرجت للناس!
إنَّ دموعكم تتساقط في قلبي،
وأشجانكم تهزُّ عوالم غبطتي، وليالي عذابكم تُدمي سماوات أفراحي.
فَمَن غيرُ القرآن يكفكف دمعكم، ويغسل جراحاتكم،
ويمسح عذاب أيامكم، ويفتح كوى النور في جدران وجودكم؟!

لا تُشفقوا -يا صِحاب الإيمان-
من أثقال كلمة «لا إله إلا الله»
فإنّها الكلمة التي أذن لها الله أن تكون العقل لجنون كل قلب،
والفكر لاضطراب كل نفس،
والمحرك الذي يدير محركات التحليق في أجنحة الإنسان،
والمفتاح الذي يُفتحُ به كلُ بابٍ مغلق في الطبيعة والكون والحياة.
ألا هل بلغت...؟ اللهم فاشهد...


 
 توقيع : احساس خالد




رد مع اقتباس
إضافة رد


 

(عرض تفاصيل اكثر الاعضاء الذين شاهدو الموضوع : 10
, , , , , , , , ,
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة

قوانين المنتدى



المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مــوضــوع خــاص للفريق الازرق( خالد القحطاني) •Hâdًêêl• 107 03-06-2016 07:49 PM
لفائف الزعتر الاخضر والجبن قمر لبنان 10 12-06-2015 03:15 PM
هل تعلم لماذا يكون المصحف باللون الاخضر متمرده 20 10-13-2015 05:41 AM

تصميم و وتركيب فنون ديزاين

الساعة الآن 08:46 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

 

 

جميع آلمشآركآت آلمكتوبه تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ , ولا تعبّر بأي شكل من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى